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文潤宜都

白鷺喜棲雞頭山
發(fā)布日期:2024-04-18 來源:葉紹繼 編輯:宜都融媒體


文/葉紹繼


清江宛如一個溫柔美麗的女子,邁著輕捷的腳步,從鄂西利川齊岳山向東一路走來,蜿蜒八縣市,長達800里,穿越崇山峻嶺,最終投入到長江的懷抱。清江水清,清澈透亮;清江景美,美如畫卷。

清江下游有個地方,江中原先有個小沙洲,大概古人早有先見之明,預(yù)測到這里將來會橫空出現(xiàn)一座高壩,因此命名為高壩洲。這不,二十多年前,國家就真在這兒筑起一條高高的攔河大壩,修建了一座大型水電站。

高壩洲水電站前的清江河南岸,有一個面積僅12.7平方公里,但文化底蘊卻很深厚的小山村,就是宜都市五眼泉鎮(zhèn)雞頭山村。這里有宜都清江河段曾經(jīng)最繁華的毛家沱水碼頭、宜都最大的古石橋、抗日時期軍事要地雞頭山等,載入《宜都縣志》的“宜都梆鼓”,新時代“五美(勤、孝、凈、誠、和)四福(家譜傳福、家訓(xùn)積福、家規(guī)惜福、家顏亮福)”家風(fēng)文化都是在這兒發(fā)源。近年來,該村先后榮獲湖北省生態(tài)村、湖北省家風(fēng)家教示范基地等稱號,是宜都市第一個全國文明村、第一個全國民主法治示范村。

陽春三月,風(fēng)和日暖,我慕名走進雞頭山村參觀訪問。平坦的鄉(xiāng)村公路在蜿蜒起伏的山崗上延伸,雖然彎彎曲曲,但行駛起來卻是十分平穩(wěn),絲毫沒有一點顛簸,沿途藍天白云,一座座小樓點綴在橘園之中。

我首先來到一處被矮矮的院墻圍著,名為“歇頭歇”的地方。村干部告訴我:“歇頭歇”是過去傳統(tǒng)田間勞作時中途休息的第一時段,這里原來是一間廢棄的自來水泵房,經(jīng)過改造,圍成一個小院子,方便群眾在這里放農(nóng)具,田間勞作后在這兒喝茶、抽煙、下下棋、唱唱小調(diào),稍作休息。

據(jù)《宜都縣志》(1990年版)記載:1958年,姚家店人民公社山河管理區(qū)青山大隊第八生產(chǎn)隊(住在這附近的蔡家老屋灣)的社員、民間藝人彭海洲,根據(jù)民間流傳的“薅草鑼鼓”,改編成文藝節(jié)目《躍進鑼鼓》,在公開演出后,受到廣大群眾的歡迎和好評,這為后來形成宜都梆鼓的唱腔奠定了基礎(chǔ),其音樂旋律發(fā)展成后來的梆鼓曲牌,定名為“清江河”。宜都梆鼓在地方民歌的基礎(chǔ)上,吸收民間吹打樂之長,逐步發(fā)展演變成在宜都市內(nèi)各地普遍流傳,為人民群眾喜聽樂唱的湖北地方曲藝品種。

我進去一看,里面有個遮雨的小亭,亭中有張石桌,四周擺些小凳,還有供人方便的衛(wèi)生間,四周圍墻上有許多匾牌,內(nèi)容是傳統(tǒng)的薅草鑼鼓詞、采蓮船演唱詞、快板臺詞,以及關(guān)于宜都梆鼓起源的介紹,這確實是村民勞作休息和游客停歇的好地方,因而成了游客來訪必到的打卡地。

接著,我來到村委會家譜墻,只見一面墻上密密地排布著村內(nèi)主要姓氏的字輩譜。據(jù)介紹,雞頭山村共有975戶、3014人、119個姓,排名前10的姓為:劉、李、吳、陳、姚、胡、張、王、黃、許,最大的是劉姓,有246人。字輩譜,不僅以輩分的界劃與確定,厘清家族血緣的繁衍世系,也隱含著各姓祖先對子孫后輩的希望要求,其實就是各姓氏家族的家訓(xùn)家規(guī)。

2012年,五眼泉鎮(zhèn)從王永彬《圍爐夜話》中提煉出以“勤、孝、凈、誠、和”為主題的“五美文化”。2017年初,宜都市文明委在全市推出“圍爐夜話新家風(fēng)”主題活動,旨在進一步弘揚家風(fēng)文化,以好家風(fēng)帶動好民風(fēng),以家庭“小氣候”溫潤社會“大環(huán)境”,雞頭山村再次研讀王永彬勸世力作《圍爐夜話》后,結(jié)合農(nóng)村實際,總結(jié)出“家譜傳福、家訓(xùn)積福、家規(guī)惜福、家顏亮?!钡摹八母!毙录绎L(fēng)文化。自此“五美四?!闭匠蔀槿?zhèn)家風(fēng)建設(shè)的代名詞,“五美”承載著家風(fēng)文化的內(nèi)涵與精髓,“四?!睘榧绎L(fēng)建設(shè)的路徑。

一組村民劉昌忠的家訓(xùn),通俗易懂,表達出他做人的基本原則:吃點子啞巴虧,上點悶悶子當(dāng),聽點冤枉話,慪點碎米子氣。劉昌忠是鄉(xiāng)村遠近聞名的文化人,他經(jīng)常教育子孫尊老愛幼,正直為人,誠信做事,把吃虧當(dāng)作福,被評為“宜昌最美家風(fēng)”。四組村民閆孝年是個平凡的手藝人,父親是抗美援朝的退役老軍人,母親肢殘癱瘓12年,作為長子,他多次放棄外出淘金的好機會,在家竭盡全力照顧兩位老人,在當(dāng)?shù)貍鳛榧言挕?/span>

村民朱祚兵的家風(fēng)是“孝道、勤奮、和善、好學(xué)、守法”,根據(jù)家風(fēng)要求,他制定了家規(guī)家訓(xùn):善待家人,孝敬父母;誠實守信,待人和睦;品行端正,舉止不俗;自強不息,永莫言輸;婆媳相愛,夫妻相扶;悉心教子,堅守正路;勤儉興家,團結(jié)互助;不貪財色,遠離賭毒;謙卑忍讓,感恩知足;向善學(xué)好,厚德載福。其內(nèi)容詳實,通俗易懂,沒有空話,落地有聲。他還將家規(guī)家訓(xùn)書寫裝裱后,掛在廳堂顯著位置,以便提醒家人遵照執(zhí)行。

通過家風(fēng)建設(shè),群眾在潛移默化中受到影響?,F(xiàn)在村風(fēng)民風(fēng)好轉(zhuǎn),打牌賭博、打架斗毆的人沒有了,無人上訪,社會更加和諧穩(wěn)定;一支支自愿服務(wù)隊?wèi)?yīng)運而生,好人群體日益擴大,崇德向善蔚然成風(fēng),人心得到凝聚;形成了“矛盾糾紛有人解,突發(fā)事件有人管,困難家庭有人訪,急事難事有人幫”的良好局面,被表彰為“全國民主法治示范村”,蟬聯(lián)三屆“全國文明村”的榮譽稱號。

聽了這些介紹,我感到雞頭山村精神文明建設(shè)確實抓得不錯,獲得全國表彰真是實至名歸,但村里產(chǎn)業(yè)發(fā)展、村民的生活怎樣呢?儒雅、干練的村黨總支書記彭曉柏告訴我:現(xiàn)在全村的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)是柑橘,通過土地流轉(zhuǎn),由鄉(xiāng)村能人汪長華組建家庭農(nóng)場,帶著廣大農(nóng)民致富。

汪長華是從長陽搬遷到雞頭山村的移民,過去曾養(yǎng)過魚、販過柑子、辦過打蠟場,長期在農(nóng)村打拼,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)非常熟悉,并有些偏愛執(zhí)著。一次偶然隨村外出參觀學(xué)習(xí),在湖北荊門漳河山可公司看到他們種植的愛媛果凍橙,聽說賣到30元一斤,單個最高賣到18元,高昂的農(nóng)產(chǎn)品價格,瞬間激發(fā)了他發(fā)展愛媛果凍橙的夢想。

說干就干,新冠疫情過后的那年春天,他在村內(nèi)流轉(zhuǎn)60多畝傳統(tǒng)柑橘園,在專家指導(dǎo)下選擇種植愛媛果凍橙和宜都晶紅,次年,又在村內(nèi)流轉(zhuǎn)2塊基地進行品改,總面積達到近300畝,同時成立宜都市好汁味生態(tài)家庭農(nóng)場。一年后就全部試果,表現(xiàn)良好。為了打造自己的品牌,他采取一系列措施,如綠肥種植、少施化肥、多施有機肥,通過掛黃板紙、安裝殺蟲燈,減少打藥次數(shù),不打除草劑,采用人工除草,完熟采收等,提高了產(chǎn)品品質(zhì)。經(jīng)過不斷努力,去年總產(chǎn)量近20萬斤,通過線上線下多種方式,產(chǎn)品遠銷全國各地,平均價格每斤5元,精品果更是達到10元以上,銷售總收入近百萬元,每年上繳土地流轉(zhuǎn)費20多萬,為村集體經(jīng)濟增加收入2萬多元,帶動周邊農(nóng)戶在家門口就業(yè),收入40多萬。去年,全村經(jīng)濟總收入達到1.46億元,村集體經(jīng)濟收入35.2萬元,人均純收入25748元。

村民富了,村里的環(huán)境也好了。在彭書記引導(dǎo)下,我來到一處“白鷺觀景平臺”,透過望遠鏡鏡頭,但見池塘對面的小山林里,一群群白鷺在樹林間棲息筑巢,不時還發(fā)出幾聲“嘎嘎嘎”的鳴叫。白鷺是一種非常珍貴的禽類,對生態(tài)環(huán)境的要求很高,棲息活動于河流、湖泊、稻田和水塘岸邊的淺水處,常單獨、成對或成小群活動,生性膽小,很遠見人即飛。難得在清江邊的這么一個小山村,能有白鷺棲息活動,引得游客和攝影愛好者常來觀賞、拍照。面對眼前的情景,我不禁吟誦起唐代詩圣杜甫的名句:兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天……


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