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我們這批60后，對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞既陌生又熟悉。陌生是課本不見“四書五經(jīng)”，多是革命先烈事跡；熟悉是背誦毛主席的“四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激”等詩(shī)詞，還有魯迅那句“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！保瑥闹懈惺芄旁?shī)詞之豪邁。有意思的是，當(dāng)代兩位詩(shī)詞寫得最好的政治、文化巨人，都認(rèn)為詩(shī)詞格律束縛人的思想，不提倡年輕人寫舊體詩(shī)，懵懵懂懂中，我也談“舊”色變，從未入心古詩(shī)詞。

改革開放，學(xué)生教材博采眾家，出版物如雨后春筍，我就讀武漢鋼鐵學(xué)院讀，每周去青山書店淘舊書，當(dāng)時(shí)最俏的書籍是世界名著和科普讀物，偶爾淘到古詩(shī)詞之類打折書。那時(shí)讀書求文憑，專業(yè)課占去大半光陰，有套《唐詩(shī)宋詞一百首》，我蜻蜓點(diǎn)水翻閱。讀詩(shī)詞不只需要時(shí)間，更要靜心耐心。青春年華，激情滿懷，我被西方自由詩(shī)俘虜，遭遇挫折煩惱時(shí)，寫自由詩(shī)宣泄情感，雖發(fā)表幾首小詩(shī)，但不知不覺中與厚實(shí)的傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)，實(shí)乃人生退步。

三十而立，為生活奔波，因工作勞累，無暇問詩(shī)。四十不惑，恍然大悟，始覺“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。半百知天命，回首往事，方知人生三境界，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，古詩(shī)詞意境濃縮人生每道風(fēng)景，這才發(fā)現(xiàn)自己欠缺古詩(shī)詞這一課。

上世紀(jì)九十年代《三國(guó)演義》電視連續(xù)劇播放。“青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。

一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中”主題曲，感心動(dòng)耳，蕩氣回腸，這首《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》出自明人楊慎，其人七歲背誦唐代，文學(xué)造詣深厚，“沉酣六朝，攬采晚唐”，腹有詩(shī)書氣自華，流放滇南三十年，一不屈節(jié)二未頹廢，依然寄情山水，悉心著述，超然曠達(dá)的心境、飄逸灑脫的性情，無不是以厚實(shí)的文化為底氣，超凡的眼界為操舵。

宜都文脈淵源，人文薈萃，歷代文人騷客在此留下足跡和詩(shī)篇。李白的《渡荊門送別》“山隨平野盡，江入大荒流”、杜甫的《人日》“云隨白水落，風(fēng)振紫山悲”，寥寥數(shù)筆，便把宜都地理山水和生態(tài)環(huán)境勾勒得一清二楚。

宜都市文聯(lián)十個(gè)文學(xué)藝術(shù)協(xié)會(huì)，各有生機(jī)和特色。書法家協(xié)會(huì)會(huì)員不乏詩(shī)詞作者，也有不少作協(xié)會(huì)員情鐘詩(shī)詞。我對(duì)詩(shī)詞敬而遠(yuǎn)之，并非不愛，而是心怯，感覺“之乎者也”的詩(shī)詞陽春白雪，高不可攀，想到“戴鐐銬跳舞”寫作方式就累，就像一個(gè)窮小子，看上大家閨秀，門不當(dāng)戶不對(duì)，只能躲在墻腳偷窺幾眼。期間詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)幾次約我參加活動(dòng)，我都自慚形穢，羞為一員。詩(shī)詞作者寫自由詩(shī)或散文不難，但散文作者寫古詩(shī)詞恐怕就發(fā)怵，詩(shī)詞格律嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，散文的“散漫”、自由的“靈性”受不了這份約束，偶爾“打油”記事，順口溜助興尚可。

宜都市詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)現(xiàn)任掌門人張海德曾是宜都一中學(xué)高級(jí)講師，宜昌高中語文學(xué)科帶頭人，《穿過文字符號(hào)的濃霧》等系列文章一片叫好，《閱讀要有方法》一書洛陽紙貴。我曾受邀參加詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)年會(huì)，代表作家協(xié)會(huì)祝賀，鴨子上架拉扯幾句題外話。去年在原軍工企業(yè)238廠我與張海德主席不期而遇，當(dāng)年的“藏兵洞”變?yōu)椤岸床鼐平选?，我為企業(yè)籌劃宣傳，他率詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)一眾與企業(yè)“詩(shī)酒聯(lián)誼”，我做了一次不速之客，酒醉心明，騷客面前拘泥，不敢絲毫放肆。

最近詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)開通了公眾號(hào)，傳播力度似乎比紙媒更大，打開手機(jī)隔三岔五總能看見會(huì)員們的詩(shī)作。最近公眾號(hào)推出張海德老師的《宜都十景見大美》，他借前人詩(shī)詞按圖索驥，把宜都傳統(tǒng)美景概括為“地是景非”“地非景非”“地是景是”，即一種是人去樓空，一種是無影無蹤，還有一種是“青山依舊在，幾度夕陽紅”，均被古詩(shī)驗(yàn)證。而今尚存三處可見，登“合江樓”，三點(diǎn)一線，盡收眼底，遠(yuǎn)眺馬鞍山“晴霄山帶”，側(cè)目水府廟聆聽“碧水回瀾”，俯瞰清江與長(zhǎng)江，清濁分明水交融?？梢娫?shī)詞在社會(huì)發(fā)展中的必要性，今人的詩(shī)作對(duì)后人必有裨益。

不少人年輕時(shí)喜歡詩(shī)詞，因工作忙碌這份愛好一直擱淺在心靈港灣，退休后揚(yáng)帆啟航，陶醉詩(shī)詞海洋。我曾經(jīng)的鄰居彭曉菊是醫(yī)院護(hù)士長(zhǎng)，在職三班倒，退休后往城里跑，孫子上學(xué)后兩口子到老年大學(xué)深造，一個(gè)學(xué)詩(shī)詞，一個(gè)學(xué)書畫，晚年生活不寂寞。老來讀書學(xué)習(xí)，茶酒詩(shī)興濃，筆墨端硯馨，打打太極拳，已成為老年群體的生活常態(tài)，詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)日益壯大，那里文化搭臺(tái)，那里就有詩(shī)詞作者，風(fēng)頭勁蓋作家協(xié)會(huì)，我視他們?yōu)椤鞍雮€(gè)語文老師”，跟隨學(xué)習(xí)遣詞造句。

社會(huì)陰盛陽衰，詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)女性半邊天，史嵐吟風(fēng)弄月，歌行體一氣百句千言，堪比《長(zhǎng)恨歌》。曹輝剛詩(shī)詞柔中有剛，大氣磅礴，連同曹禮勇，都是相見后方知她們是詩(shī)壇“花木蘭”。曾在部門任職的鄒吉梅厚積薄發(fā)，其詩(shī)靈動(dòng)如秋水，品格似冬梅，客居省城，小有名氣。還有黎孔菊，常年孤守深山，但眼光視野開闊，“小我”融入“大我”這對(duì)一個(gè)女性而言實(shí)在難能可貴。我曾去山東章丘，拜謁“一代詞宗”李清照故居，從“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”到“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，聯(lián)想宜都這些女詩(shī)人，便不難理解詩(shī)風(fēng)何以婉約與豪放兼有之。

詩(shī)抒情，詞言志，格律詩(shī)詞七言八句，言簡(jiǎn)意深，非畢生心血難大成。把外在景象及內(nèi)心感悟?qū)懚?，把平常的東西寫得有趣有深度，甚至把心靈痛苦提升到美的境界，并非易事。寫詩(shī)詞“推敲”是文心磨礪過程，是詩(shī)心與境界“對(duì)歌”，可以說不論是讀還是寫詩(shī)詞，都能提升人的境界與氣度。

農(nóng)耕文明時(shí)代，古人田園生活，詩(shī)學(xué)童子，書香門第，七步之才，出口成章。唐詩(shī)宋詞，登峰造極。當(dāng)今社會(huì)快節(jié)奏，人焦慮，詩(shī)意生活成奢望。孩子背古詩(shī)，囫圇吞棗，大人寫文章矯揉造作，從剪刀加漿糊，到電腦復(fù)制粘貼；從百度直接搜索，到AI自動(dòng)生成文章，再無古人搜腸刮肚、“僧敲月下門”之功，詩(shī)詞通篇一律，夫子氣、學(xué)生腔、“文革”風(fēng)，只求格律押韻，咬文嚼字，因詞害意，作繭自縛，美其名曰“揉腌菜”，怪字生字，佶屈聱牙，故作高深，故弄玄虛，詩(shī)詞脫離地氣，讀之像破譯密電碼。追求華麗辭藻，雖說訓(xùn)練了漢字功夫，卻禁錮了思想廣度，限制了思維角度，詩(shī)的靈性喪失，難以讓人明理悟道，作者陷入“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”怪圈中樂此不疲，洋洋得意。

任何藝術(shù)作品終由時(shí)間大浪淘沙，歲月洗禮見臻品，閃爍光芒的總是金。真正的好詩(shī)無不通俗易懂，流傳的佳作無不簡(jiǎn)潔明快，一個(gè)詩(shī)人的真本事不是賣弄學(xué)問，而是善于在乏味之處品出詩(shī)意，挖掘真理，這需要細(xì)膩的感知力、洞察力。視域越廣，思考越深，感受越細(xì)，體悟越透。走馬觀花，浮光掠影，不沉潛生活，不與時(shí)代同呼吸，又怎能寫出有時(shí)代氣息的作品？如今是物質(zhì)生活豐富、精神世界貧瘠的時(shí)代，詩(shī)人沉湎于風(fēng)花雪月，觥籌交錯(cuò)，憂國(guó)憂民的家國(guó)情懷淡化，“一枝一葉總關(guān)情”的菩薩心腸也是勉強(qiáng)擠出幾滴眼淚作秀，不能真正貼近生活、體察民苦，與人民憂戚與共，遑論憐憫蒼生、憂患世道！詩(shī)詞催人奮進(jìn)，有人說讀毛主席詩(shī)詞你想抑郁都難，馬背上吟詩(shī)不知“愁”滋味，“殘陽如血”依然激情豪邁“從頭越”！順境豪情萬丈，逆境安之若素，詩(shī)窮而后工，水沉而后凈。詩(shī)人當(dāng)如是也!

讀唐詩(shī)宋詞，知中華文辭。中央電視臺(tái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目學(xué)古詩(shī)、誦經(jīng)典，家喻戶曉。當(dāng)今詩(shī)詞界兩頭熱中間冷，熱的是中小學(xué)生和退休老人，冷的是中年人，他們忙于生計(jì)，置身詩(shī)外，也是自然。隨著自媒體遍地開花，大眾詩(shī)作魚目混珠，作者自嗨自慰自鳴得意，高端詩(shī)詞刊物也是“象牙塔”，眼里只有圈里人，氣象萬千且細(xì)膩傳神詩(shī)作鳳毛麟角。

當(dāng)然，詩(shī)的功能也不全是高大上，它本是大眾文體，只要遵守基本格律韻腳，可以寬容包容。古詩(shī)詞發(fā)展自身就是創(chuàng)新過程，妙趣橫生的連珠體、回文體、藏頭詩(shī)、拆字詩(shī)，都是創(chuàng)新嘗試，即便“另類”也是一種詩(shī)趣。

不同時(shí)代有不同的詩(shī)風(fēng)，特色鮮明的作品無不是創(chuàng)新所得。清代詩(shī)人趙翼以七言絕句五首《論詩(shī)》表達(dá)詩(shī)詞主張，認(rèn)為詩(shī)歌不能刻意求工停留在形式層面，真情實(shí)感自然天成為上。我以為創(chuàng)新總是通過繼承來發(fā)展，詩(shī)詞的格律之美是“祖宗家訓(xùn)”，遵律守格是基本，也是詩(shī)詞千年風(fēng)采的根本，同時(shí)也應(yīng)如趙翼所論：“李杜詩(shī)篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！?/span>

我才疏學(xué)淺，心境浮躁，幸與詩(shī)詞有交集，與詩(shī)詞學(xué)會(huì)有過從，方得詩(shī)學(xué)皮毛，略知一二。今年宜都市詩(shī)詞楹聯(lián)協(xié)會(huì)35歲了，人強(qiáng)馬壯，張海德主席給我出題，誘我上陣，實(shí)乃逼我班門弄斧，只能硬著頭皮招架，隨心所欲花拳繡腿比劃幾下，所感所言，不過是“矮人看戲”，人云亦云，貽笑大方也。