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兩江時(shí)評(píng)

以“節(jié)”載道,貴在傳承
發(fā)布日期:2023-07-14 編輯:劉娟

不久前,“中國(guó)端午 詩(shī)意宜昌”2023屈原故里端午文化節(jié)在湖北省宜昌市秭歸縣屈原故里盛大開幕。巍巍屈原祠,浩浩長(zhǎng)江水,號(hào)角長(zhǎng)鳴,古樂鏗鏘。作為中國(guó)唯一的全國(guó)性端午節(jié)文化節(jié)慶活動(dòng),屈原故里端午盛會(huì)延續(xù)了14年之久。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,在歡慶節(jié)日的同時(shí)注入文化傳承基因,以“節(jié)”載道,文脈綿長(zhǎng)。

“節(jié)”,字典里的解釋是“紀(jì)念日或慶祝宴樂的日子”,老百姓常常說(shuō)的“逢年過(guò)節(jié)”里,“節(jié)”就被賦予了不同尋常日子的意義。粽香彌漫的端午節(jié)、千里共嬋娟的中秋節(jié)、登高望遠(yuǎn)的重陽(yáng)節(jié)、闔家共團(tuán)圓的春節(jié)……每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是中華兒女的“心結(jié)”。不論是古時(shí)還是現(xiàn)在,人們都習(xí)慣于用各種方式表達(dá)對(duì)“節(jié)”的期盼和歡欣,這是華夏兒女熔鑄在骨血里的民族情結(jié),蘊(yùn)含著中華民族深厚的歷史淵源。

以“節(jié)”載道,傳的是歷久彌新的民俗文化。譬如,過(guò)春節(jié)時(shí),要穿新衣、貼春聯(lián)、給壓歲錢;過(guò)端午節(jié)時(shí),要吃粽子、賽龍舟、掛香囊;過(guò)中秋節(jié)時(shí),要吃月餅、賞圓月、玩花燈……古往今來(lái),人們以這些節(jié)日里的民俗活動(dòng)寄托著樸素又美好的愿望,同時(shí)這些習(xí)俗也在歲月更迭中一輩輩傳承下來(lái)。2023年的端午節(jié)之際,在屈原的誕生地、端午文化的發(fā)祥地湖北宜昌秭歸縣舉辦了2023國(guó)際劃聯(lián)龍舟世界杯,船槳飛揚(yáng),龍舟疾馳,來(lái)自美國(guó)、新加坡等多個(gè)國(guó)家的國(guó)際龍舟隊(duì)和中國(guó)龍舟隊(duì)劈浪向前,既親身體驗(yàn)了中華傳統(tǒng)民俗活動(dòng)的魅力,也將賽龍舟的民俗文化傳播到世界其他國(guó)家。從原先的祈福庇佑發(fā)展到如今的龍舟競(jìng)渡,中華優(yōu)秀民俗文化在一脈相承中開拓創(chuàng)新。

以“節(jié)”載道,承的是生生不息的民族精神。五四運(yùn)動(dòng)99周年紀(jì)念日時(shí),在北京大學(xué)師生座談會(huì)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)我們生而為中國(guó)人,最根本的是我們有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界,有百姓日用而不覺的價(jià)值觀。中華傳統(tǒng)節(jié)日或因約定俗成而設(shè),或因追思古代先賢而立,是賡續(xù)民族精神,傳承先賢遺志的重要載體。提起端午節(jié),就不得不提屈原。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是屈子矢志不渝、追尋理想的鏗鏘之語(yǔ),“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”是這位屈大夫憂國(guó)憂民、死亦無(wú)悔的家國(guó)情懷。在2023年湖北宜昌屈原故里端午文化節(jié)開幕式上,萬(wàn)人聚首長(zhǎng)江之畔秭歸屈原祠,緬懷先哲,撫今追昔。在“中華屈氏第一村”萬(wàn)古寺村,臺(tái)灣彰化屈氏后裔與秭歸屈氏后裔共同尋根問(wèn)祖、祭拜屈原??缭角陼r(shí)空,屈子的求索精神、斗爭(zhēng)精神、愛國(guó)精神流淌在中華兒女的基因血液里,成為中華民族生生不息、薪火相傳的豐厚滋養(yǎng)。

萬(wàn)物有所生,而獨(dú)知守其根,這個(gè)根脈就是歷史和文明。以“節(jié)”載道,貴在傳承。要用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日這個(gè)重要載體,讓歷史長(zhǎng)河里的文物古籍、先哲故事在新時(shí)代“活起來(lái)”,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神賡續(xù)綿延,薪火相傳。(宜都市聶家河鎮(zhèn)鳳凰池村 方海燕)

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