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12月6日，第四屆宜昌藝術(shù)節(jié)以“藝術(shù)的盛會(huì)、人民的節(jié)日”為主題，開啟了一場(chǎng)城市與藝術(shù)、城市與人、人與藝術(shù)的探索之旅，通過戲曲音樂美術(shù)動(dòng)漫等大眾喜聞樂見的劇目，從秭歸、當(dāng)陽(yáng)、遠(yuǎn)安、興山、五峰、宜都、枝江到宜昌4個(gè)城區(qū)的藝術(shù)巡演，讓藝術(shù)流動(dòng)起來，走入廣場(chǎng)、旅游區(qū)、步行街，在潤(rùn)物無聲中融入城市生活。

近年來，越來越多的城市通過開展藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，來提升城市品牌競(jìng)爭(zhēng)力，擦亮城市文化名片，打造藝術(shù)之都。但藝術(shù)城市的打造絕不能脫離“人”這個(gè)核心要素，要讓藝術(shù)走進(jìn)群眾的日常生活，如水般融入城市的血統(tǒng)，提升城市的辨識(shí)度和競(jìng)爭(zhēng)力，喚醒普羅大眾沉寂的藝術(shù)基因，引導(dǎo)民眾自覺去感知、去交流、去創(chuàng)造，在每一個(gè)平凡的日子里點(diǎn)亮城市的藝術(shù)之光。

讓藝術(shù)與生活共棲，成就城市的活力。市民所期望的城市空間，是能時(shí)常能遇見美、感受美的空間，而公共藝術(shù)空間就是市民獲得審美體驗(yàn)的首選。走進(jìn)宋莊小堡北街片區(qū)，隨處可見綠門紅窗、彩繪涂鴉。北京市充分盤活利用閑置建筑，把街區(qū)打造成藝術(shù)文化共享空間，通過藝術(shù)融入街區(qū)把“嵌入式”的共享藝術(shù)帶到街頭巷尾，在潤(rùn)物細(xì)無聲中提升社會(huì)美育。

近年來，不少藝術(shù)機(jī)構(gòu)開始走出美術(shù)館、畫廊等專業(yè)藝術(shù)場(chǎng)館，來到地鐵站、商業(yè)街、樓道、社區(qū)小巷，開始走入市民的日常生活。建設(shè)藝術(shù)城市就要打破邊界的束縛，多維度深化“藝術(shù)無邊界”的概念，積極探索公眾需求，讓市民在不經(jīng)意間的駐足中，在流動(dòng)的藝術(shù)空間中感知藝術(shù)的魅力和城市獨(dú)特的品格。將城市藝術(shù)空間從單一形式和單純功能，轉(zhuǎn)變?yōu)闈M足人民精神需求的場(chǎng)所和城市文化的象征。

人是城之魂，藝術(shù)通過滋育人的品格，來展現(xiàn)城市的內(nèi)涵和魅力。藝術(shù)天生具有價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的作用，而要讓藝術(shù)塑造人心首先要走進(jìn)人民，從民眾可以接受的角度出發(fā)，創(chuàng)造人民滿意的佳作。從《山海經(jīng)》藝術(shù)巡游到環(huán)境巡演戲劇《溪·鯉》和《禮物先生》……多種類型的演出在桂林街頭推出，通過與觀眾對(duì)話、互動(dòng)的形式，讓觀眾融入舞臺(tái)參與表演。藝術(shù)活動(dòng)要打破傳統(tǒng)的演出模式，打造沉浸式觀影體驗(yàn)，讓觀眾從觀賞者成為作品的參與者甚至創(chuàng)造者，才能更加深入地理解和體驗(yàn)藝術(shù)之美。

而在內(nèi)容方面，藝術(shù)取材要貼近百姓生活，要從群眾的生產(chǎn)實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，挖掘人民群眾身邊的、自己的故事，創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)作品。習(xí)近平總書記指出，“藝術(shù)的最高境界就是讓人動(dòng)心，讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮，讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美”。用藝術(shù)的力量溫暖人、鼓舞人、啟迪人，引導(dǎo)群眾自覺成為真善美的傳播者、先進(jìn)文化的踐行者、時(shí)代風(fēng)尚的引領(lǐng)者、城市形象的塑造者。通過提升群眾的欣賞趣味、審美境界和文明程度，凝聚社會(huì)向美而行的力量，正是打造藝術(shù)之城的題中應(yīng)有之義。

詩(shī)不在遠(yuǎn)方，此心安處是吾鄉(xiāng)。讓藝術(shù)邁進(jìn)千家萬戶，深入城市生活，讓美的熏陶成為常態(tài)。藝術(shù)不再曲高和寡，而是潤(rùn)物無聲地為人們提供豐富多元的人文體驗(yàn)和精神文化感受，以美育塑造城市品格，讓城市不僅有外在顏值，更有內(nèi)在沉淀的氣質(zhì)，讓城市之美由內(nèi)而外，打造真正的藝術(shù)之都。（宜都市松木坪鎮(zhèn)政府 張煐）